2024年9月18日，北京青年报“喜爱”12名会员在东单公园西门调集，开端了第二期运河寻访之旅。

　　嘉宾高申早早抵达调集地址，和团员们开心肠聊起上一次寻访的趣事。这一程，他带我们从东单公园动身，走台基厂头条，进入台基厂大街，途经台基厂二条这儿便是旧日的玉河河道，也曾被称作沙龙路，完毕于大甜水井胡同。一路走过，我们不只欣赏到不少美轮美奂的修建，又再次听到了许多跌宕起伏的前史故事。

　　跟着高申登上东单公园的小山，高申说，这座小山是1960时代末呈现的，原因是当年“备荒备战为公民”的挖防空洞工程，北京城区内先后呈现了三座堆土而成的山丘，分别是陶然亭公园的北山、天坛公园祈年殿西侧的土山（1990年亚运会前后被铲平）和东单公园内的土山。在这之前，东单公园是一片平地，后来从前是一片操场，再后来还曾作为暂时机场。这一切，要从《辛丑公约》签字之后说起。

　　高申说，签署公约时，列强们操控了东交民巷区域，期望和我国人的居住区有所阻隔，所以，自崇文门内大街西侧至东交民巷东墙一线的大批房子被撤除，留出来的空位便成为列强驻兵的操场与跑马场，相当于华洋之间的缓冲带。据史料记载，使馆界的规划划到了东长安街路以北80米的当地，妨碍的东单头条胡同南侧的房舍一概被撤除。自此，东单再无头条。

　　此番站在小山顶俯视长安街，现在东方广场的方位从前是东单菜市场。东单菜市场建于1901年，是为满意东交民巷的外国人需求而建，这也是北京最早的菜市场。

　　一晃40多年曩昔，在日本屈服、北平克复之时，这片旧日的“洋操场”忽然又变得一派喧嚣：到处是地摊，到处是日本侨胞与我国大众。本来，日本侨胞被要求回母国，带不走的家具物品需求会集处理，所以，操场便成了狂甩二手货的大市场。北平市民给这儿起名叫做东大地。直到1950年，长安街街面改造，现已移动了方位的“东大地”的常设货摊才被移至隆福寺。

　　就在东大地兴旺热烈的那段日子，1946年12月24日，距此不远的一片小树林里产生了沈崇事情。事情继续发酵的成果，是当年的12月30日，北平爆发了5000余学生反对美军暴行的大。这被前史学界认为是国民政府于大陆全面溃败的一个重要事情。前史学家金冲及称：1947年是我国革命史上的转机时代。

　　高申叙述道，在沈崇事情产生之后不到一年，连续丢掉了南苑机场、西郊机场的傅作义部队本计划使用天坛南部表里坛墙之间的区域做暂时机场，但被对准了方针，万不得已，只好使用东单广场的这块狭小场所构筑暂时跑道，用来停放、起降中小型飞机，那时已处于平津战役的最终阶段。高申说，最终一批撤离北平的军政人员等，都是从东单机场动身的。

　　新我国建立后，东单机场被改形成东单体育场与东单公园。1956年建了两个篮球场、一个足球场，37所校园到这儿上体育课。1956年在中心方位还曾搭起马戏大棚。上世纪八、九十时代，体育场重建过两次，球王贝利、飞人乔丹都曾在此与球迷碰头，能够想见当年的热烈。

　　下得山来，通过京城仅有一座工农兵塑像，高申带我们走到台基厂头条。在这条胡同奥匈帝国驻华公使馆原址的大门口，高申讲起了它的过往。

　　同治十年（1871年），奥匈帝国录用了首任驻华公使喜理治（音译）。出任驻华公使的喜理治却常驻日本东京，并且还经常去暹罗（泰国）散步，因为喜理治是驻日公使，兼任驻华公使及驻暹罗国公使。既然如此，在北京制作一座奥匈帝国使馆，也就不必着急了。所以1871年至1899年，奥匈帝国对华是“有交际、无使馆”。

　　到光绪廿三年（1897年），奥匈帝国代理买下了北邻长安街、西临台基厂大街的约1.8万平方米的地产，通过两年多的施工，建成了奥匈帝国公使馆。此刻的奥匈帝国代理志足意满，他当然不能预料到，就在一年之后的庚子国变中，这座使馆会与毗连的意大利公使馆一道毁于烽火。

　　庚子国变中，因为本身实力所限，奥匈帝国出动了50名战士来华，其象征意义远大于实际效果。待《辛丑公约》签定后，奥匈帝国仗着各国列强的实力将使馆区大举扩展：北端临东长安街，南端至台基厂头条，西端临台基厂大街北段路东，东面则占有了历经“十代十主”的裕亲王府。

　　裕亲王名叫福全，是顺治帝的第二子、康熙帝的哥哥。听说，福全对皇位和权利没有多大爱好，只想做一位贤王，所以他对弟弟玄烨可谓忠心耿耿。康熙二十九年（1690年）福全出任抚远大将军，反击葛尔丹，为平叛做出重大贡献。康熙六年（1667年）正月，福全受封裕亲王，入镶白旗。至康熙四十二年（1703年）病故，终年50岁。

　　福全仅比康熙大一岁，据史料记载，福全自幼与康熙一同贡献祖母孝庄文皇后，每次伴随祖母出游时，兄弟二人总是前引后护，祖母病重时他俩也精心护理，直至孝庄文皇后奉安，兄弟之间结下了深沉的友情。福全身后，康熙帝特命画工精绘一张自己与福全并坐于桐荫之下品茗读书的画。

　　1901年，为了给奥匈帝国修建新使馆腾当地，裕亲王府的人不得不搬迁至西城区宝禅寺。

　　奥匈帝国使馆占有的经版库也曾是座王府。高申介绍说，王府的主人是康熙帝晚年九子夺嫡中的男三号皇八子允禩，也便是被雍正帝同意更名为“阿其那”的那位皇弟。当然，具有府第的日子里，允禩的身份，仍是辅佐政务的廉亲王。

　　在这儿高申道出了自己的一个研讨成果：康熙是一代明主，但他最大的问题是不会教育子孙，他的孩子个个有才但多无德。康熙为皇子们请来汉人教师，第一堂课首要做的是给教师立规矩。这位“八贤王”曾当着手下的面将一位家丁活活打死，真实也是不贤。从后来雍正对待这位贤弟的做法也能看出其心之狠。

　　在廉亲王府的东侧，即台基厂头条东段路北一带，是旧日的阿巴泰宗族府第。阿巴泰是努尔哈赤的第七子，受封饶余敏亲王。他的宗族府第遗址已找寻不到。而石景山区隆恩寺的阿巴泰宗族墓地却是留下了一大批石刻，仅仅这些石刻不在京城，而是被张学良派人搬到了辽宁抚顺大伙房水库邻近的元帅林（张作霖墓区）。后来，阿巴泰府第改作彰表功臣的昭忠祠。比及“庚子国变”之后，昭忠祠被全体迁至现已旷费的广安门内报国寺内。

　　这样算下来，台基厂头条具有过三座王爷府、一座外国使馆，而在胡同西口路北，“喜爱”会员们发现镶嵌有一块牌子，上面写着“赫德路”字样。赫德，又是何许人呢？高申说，赫德是担任大清帝国海关总税务司长达半个世纪的英国人。他被其时的清朝官员尊为客卿，其工作地址坐落台基厂大街的北段路西，房舍区域正对着台基厂头条。多年之后，台基厂头条被外国人更名为赫德路。

　　稍向北走，在台基厂大街上，即台基厂头条与二条的西段，还有国际沙龙原址。此地并不对外敞开。

　　高申介绍，在百余年前的北京，也有过“西洋跑马”活动。旧日的北京，没有太先进的西洋跑马场，而间隔北京不远的天津、上海都具有设备先进且完善的跑马场所。所以，清政府便特意让出一块当地给外国人做马场用。尽管设备相对粗陋，但它用以跑马的前史却很悠长。早年间，满蒙贵族便是在后来洋人的马场举行赛事的。只不过满蒙贵族的赛马不图马跑得快，而要看骑士在马背上的高雅程度以及马的稳妥劲儿，这样的跑马与西洋跑马的规矩截然不同。这片马场就在莲花池东北侧，也便是北京西站邻近。至今，在西站的东侧还留有小马厂的地名。

　　顺天府划给北京西绅沙龙的这块地约200多亩，开始这一带很荒芜，跑马场建成后，逐步热烈起来。每当跑马之日，路上的车辆人马都拥挤不堪。因为赛马场是各国使馆人员的交际场所，会员、马主、骑师和组织者等大多是使馆人员和在华侨胞。跑马场只承受欧美骑手，但观看竞赛与赌马可对所有人敞开。曾掌管我国海关的赫德也曾具有一匹我国官员赠送的蒙古马。但场所容量究竟有限，使得一些交际活动无法展开。所以，洋人又想在使馆区制作沙龙。

　　早在庚子国变从前，东交民巷区域便已有了各国沙龙（或名为国际沙龙），但所在的方位接近内城的南城墙，归于列强使馆区的防卫线之外，原有的修建也被义和团焚毁了。

　　《辛丑公约》签定后，东西方列强抉择重建一座国际沙龙，其大门就设在台基厂大街上。重建完结后，交际使团又把二条胡同命名为沙龙路，此刻的国际沙龙也被称作西绅总会、万国沙龙。这座新的沙龙修建是由德国修建师罗斯凯格尔规划，并于民国政府建立的当年（1912年）投入使用。

　　东交民巷的国际沙龙一向被使用到新我国诞生后，那时候的姓名已改作北京国际沙龙。跟着外国使馆从东交民巷区域逐步消失，国际沙龙的任务也终告完结。到上世纪六七十时代，北京三大外事工程（国际沙龙、交际人员公寓大楼、北京友谊商铺）呈现在建国门外区域。而建国门外也成了新我国建立后的第一批外国使馆聚集地。

　　看过国际沙龙原址，沿台基厂大街一路散步，高申说，这条街从前种满了合欢树，被作家肖复兴称作北京最美的街巷。街巷里散布的一批外形精巧的西式修建也很吸引人。其间，街北段路西有一处不对外敞开的西式修建群，门外的国保碑上刻有意大利公使馆原址字样，这处公使馆是东交民巷区域的第二处意大利使馆。此前的一处坐落东交民巷与台基厂大街的交叉口东北角（现在圣米厄尔教堂及东侧的方位）。

　　庚子国变产生时，因为意大利使馆处于东江米巷各国使馆的“东部防地”之外，因而遭到的冲击最为严峻。《辛丑公约》签定后，意大利趁机把周围的土地拿到手，并换地另建使馆，然后占有了东起台基厂北段路西、西抵玉河（正义路）东岸、南至海关税务总司衙门、北临东长安街的这一片区域。

　　依照文史学者韩立恒先生的研讨，这对青铜狮子是来自北海公园阐福寺的一对瑰宝，北京文史圈的朋友将阐福寺称作北海公园里的雍和宫。北海公园是北京城区尖端规划的皇家苑囿之一，而雍和宫则是北京城区规划最大的庙。这两者能凑到一同，也算是京城的“宝中宝”了。制作雍和宫的是乾隆帝，制作阐福寺的也是乾隆帝。制作雍和宫的意图是为了留念他的父亲雍正帝，制作阐福寺的意图则是为了贡献他的母亲崇庆皇太后。

　　阐福寺的一切都比附雍和宫，寺内的青铜狮子按说也不破例，但阐福寺的狮子的确比雍和宫的等级低，高申估测，原因是乾隆帝关于爸爸妈妈（帝后）的尊卑位置是比较介意的，所以终其一生未做改动。嘉庆帝继位后，又特意铸造了一对与雍和宫狮子相同巨细的青铜狮子，放置于阐福寺门前。

　　庚子国变中，意大利部队将北海北岸一带作为营地，阐福寺也在其间。待《辛丑公约》签定后，意大利驻军抛弃了北海北岸的暂住区，一致撤防至意大利新使馆。在驻军回撤的一起，他们把阐福寺门口的青铜狮子同时运回了使馆所在地。或许因铜狮子重量太重，意大利人抛弃把它们当作战利品运送回国的妄图，而把它们放置在公使馆门前看起了大门。后来，青铜狮子被移到门内侧。1910年左右，又被迁至使馆主楼两边，并一向立在那里，再也没变动过。

　　穿过长安街，沿王府井步行街一路北行，向西拐入大甜水井胡同，来到伦贝子府原址。当年恢宏的贝子府现在只余一个府门（仍是从头制作的），大部分已不存留。我们站在府门对面听高申叙述了当年府主人溥伦的故事。溥伦最为人称道的业绩是带领我国代表团参与1904年在美国新路易斯举行的国际博览会，那也是我国第一次成团参与这一博览会。

　　此次寻访的最终一个点位，是大甜水井胡同老16号贝熙业宅。高申说，贝熙业大夫当年为我党游击队隐秘运送药材，便是从这儿动身的。他开车一路向西，运送到西山贝家花园后，想办法将药材交给抗日游击队。到日伪时期管控越发严厉，贝熙业以近70岁的年岁不吝骑自行车运送。高申慨叹说，这无异于他自己拓荒的一条“驼峰航线”。只可惜，贝熙业宅的小洋楼现已消失，留存下来的部分缺乏原有面积的一半。

　　由贝熙业宅向南约300米，便是南河沿，运河水从前慢慢流动在这一片区域。河水不只承载着南来北往的船舶，也孕育了周边的文明、修建以及人和事。“人事有代谢，来往成古今”，走一走现在已隐身地下的运河，看一看周边的奇迹，听一听韶光流通的故事，是否更加深了您关于这片土地的酷爱呢？

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